Документы
Документы, на основании которых была составлена докладная записка, полиция обнаружила при обыске на вилле «Ванда» в городке Ареццо, неподалеку от Флоренции. Обнаружила случайно. На вилле, принадлежавшей Личо Джелли (в миру—швейному фабриканту), искали совсем другое: документы, облигации, накладные, связанные с незаконными махинациями приятеля Джелли — банкира Микеле Синдоны, замешанного в финансовых аферах и связях с мафией. После публикации в газетах списков ложи вспыхнул грандиозный скандал, который и привел к разоблачению закулисной деятельности масонов на Апеннинах.
В сейфе у Джелли нашли не только списки членов ложи «П-2» с именами министров, генералов и «капитанов» индустрии, но и правительственные документы с грифом «Совершенно секретно», конфиденциальные досье на видных политических и общественных деятелей, протоколы заседаний ложи, из которых явствовало, что ее члены были заняты не обсуждением проблемы морального «усовершенствования человечества», а подготовкой в стране правого государственного переворота.
Впрочем, уже сам факт участия в ложе членов правительства и государственных служащих, офицеров армии и полиции носил криминальный характер. Итальянской конституцией тайные организации в стране запрещены, и их членами никак не могут быть лица, находящиеся на государственной службе.
В результате скандала был вынужден уйти в отставку правительственный кабинет во главе с христианским демократом А. Форлани, а Л. Джелли должен был быть арестован по обвинению в создании «преступной организации» и «политическом шпионаже». Однако тот сумел скрыться. Все усилия, предпринятые полицией, спецслужбами и «Интерполом» по его розыску, оказались тщетными: Джелли до сих пор разгуливает на свободе.
Когда я услышал о скандале с масонами, то сразу же вспомнил роман Л. Толстого "Война и мир». Масоном был Пьер Безухов. Однако он пробыл в ложе недолго. Герой романа очень скоро убедился в том, что слова о «благочестии» просто болтовня и что большинство членов ложи составляли люди «ни во что не верующие, ничего не желающие и вступившие в масонство только ради сближения с молодыми, богатыми и сильными по связям и знатности братьями...». С гениальной прозорливостью Толстой резко и ясно обнажил сущность масонства своего времени, показное благочестие, а за его ширмой—преследование совершенно иных целей, борьба за власть, почести и богатство. Все это справедливо и для современного масонства.